Ny zava-kanton'ny Atsinanana dia manintona manokana ny mpamorona tontolo iainana miaraka amin'ny endriny sy ny fiandohany. Ny fiandohan'ny fomba sinoa dia hazavaina amin'ny hoe ny fananganana azy dia nitokana ary teo ambany fitarihan'ny fampianarana filozofia. Ny zaridaina Sinoa dia vokatry ny fiantraikan'ny fihetseham-po jiosy sy ny Taoisme. Izy io dia ahitana ny faniriana hamolavola any amin'ireo tanàn-dehibe kely izay misy eo amin'ny natiora manodidina. Ity dia zaridaina zaridaina, endrika mampiavaka azy io no fandaharana voajanahary. Ny fifandraisana amin'ny natiora dia nanampy tamin'ny famoronana fiadanam-po sy fahatoniana anaty, izay manome lanja ny fisainan'ny lehiben'ny Confucius sy Lao Tzu taloha.
Ny fitsipiky ny fandaminana ny zaridaina sinoa
Ny zaridaina any Shina dia noforonina mba hahafahan'ny olona iray mahatsiaro tena ho ampahany amin'ny natiora, iray amin'ireo fisehoany. Eto amin'ity tontolo mitoka-monina ity, tsy ny vatana ihany, fa ny fanahy ihany koa tokony hiala sasatra. Ny fifangaroana amin'ny natiora dia vita tamin'ny fisaintsainana, fandehanana amin'ny ora maraina sy hariva, ny fisaintsainana ny volana. Ny zaridaina toy izany dia mahafinaritra amin'ny toetr'andro rehetra.
Ny fitsipika fototra telo izay ampiasaina amin'ny famoronana zaridaina sinoa dia:
- Ny zaridaina no endrika ny Natiora, ka noho izany ny fahalalahana ao aminy dia tokony hihoatra noho ny porofo sy ny fanitsiana endrika geometrika.
- Ny tompon'ilay zaridaina dia mamorona ny herin'ny natiora, mamaritra ny toeran'ny sary an'ohatra amin'ny microuniverse misy azy.
- Ny tsangan'ny fitokana-monina microworld dia tanterahina amin'ny alàlan'ny fomba fijery multifaceted sy ny vokatry ny toerana curled, rehefa manidina lalana sy tetezana mahatonga ny olona iray miala amin'ny faritra iray ao anaty zaridaina mankany amin'ny iray hafa noho ny ilaina.
Ny firindran'ny zaridaina Shinoa dia tanterahina amin'ny alàlan'ny fanonerana ny vokatry ny singa roa: yang (masculine) ary yin (vehivavy). Ny vato dia raisina ho toy ny personification of Yang, ary ny rano embodies yin. Ny vato sy ny rano dia singa ilaina amin'ny fomba sinoa.
Symbolism ny rano ao amin'ny kolontsaina aziatika
Ny rano dia mpiara-miasa tsy tapaka amin'ny fiainana sinoa. Ho fitsipika, tsy mahazatra ny manapaka ny rano amin'ny tontolon'ny olona any Shina miaraka amina banky avo na fefy manokana. Ampahany amin'ny fiainana andavanandro ny rano. Ny lalana kely amin'ireo vatobe lehibe mirotsaka ao anaty tany dia mety hitarika azy. Nisy tetezana kely natsipy namakivaky ireo fitoeran-drano.
Ary ny gazebos nentim-paharazana dia matetika hita teo akaikin'ny rano na amin'ny nosy iray afovoany. Ny fandaharana manokana ny tafo ao amin'ireo trano dite dia mamela rano mandriaka hidina hidina ambany loatra, ary mamorona rano mitriatra.
Mampiasa vato ao amin'ny zaridaina sinoa
Ny sinoa dia mihevitra ny vato ho zavamananaina mahita, mahatakatra, miaina ny fiainany ary manana fananana mahagaga aza. Ny fahavoazana eo amin'ny fandaminana ny vato zaridaina dia tena zava-dehibe satria izy io dia mandamina tsara ny hetsika fikorianan'ny angovo.
Ny sandan'ny angovo isaky ny vato dia miankina amin'ny endriny, ny habeny ary ny lokony. Ny fifaneraserana amin'ny vatosoa hafa dia mety hanatsara na manalefaka ny fitarihan'ny vatokely tsirairay. Ny fiantraikany mitambatra amin'ireo taova sy ny fahasalaman'ny olombelona dia tokony hahazo tombony. Ny fitsidihany ny zaridainany amin'ny fomba sinoa, ny tompony dia tsy maintsy mahazo hery, fahasalamana, faniriana hiaina fiainana tanteraka.
Fanaka an-trano vita sinoa
Misy ny toetra sasany, na dia ny olona tsy zatra ny fomba sinoa aza mahita raha tsy mahomby dia hanaiky izany.
Manda zaridaina. Ho an'ny fitrandrahana ny zaridaina any Shina dia matetika mampiasa rindrina anatiny. Na dia eo aza ny nahitana fa vita ny vato dia tsy azo antsoina hoe mavesatra izy ireo. Ny feon'ny hazavana amin'ny rindrina dia mamorona toe-java-mahavariana ho an'ny zavamaniry zaridaina ary ny fisokafan'izy ireo dia manampy amin'ny fitantanana ny mason'ilay mpitsidika mba hiseho eo afovoany amin'ny zoro voninahitra rehetra ny zoro manaraka ny zaridaina.
Varavarankely sy vavahadin'ny volana. Ny varavarankely dia varavarana kely ao anatin'ny rindrina anatiny ao anaty zaridaina, mamela anao hahita ny ampahany manaraka ao amin'ny zaridaina amin'ny endrika sary amin'ny rindrina. Ny varavarankely dia mety ho rindran'ity tany miaina ity. Matetika ny varavarankely no voaravaka ny vy vita amin'ny vy. "Vavahady Moon" - lavaka ao anaty rindrina amin'ny fitombon'ny fitomboan'olona. Tonga amin'ny endriny samy hafa izy ireo ary mampamirapiratra ny mason'ny mpitsidika, manampy azy amin'ny fisafidianana ny zoro mety indrindra hojerena.
Vavahady fidirana. Ny singa famolavolana io dia nentim-paharazana. Ny vavahady hazo dia voasarika volontany volontsôkôlà na mena ary manao asa an'ohatra kokoa, voaravaka tafo sy tena voaravaka.
Vatany rano. Any afovoany na zaridaina kely aza dia ilaina ny dobo iray. Koi carps, lotus ao anaty dobo sy firafitra manodidina azy dia singa mahazatra amin'ny zaridaina sinoa.
Compositions vato. Ny vatolampy vato lehibe dia mampiseho ny tsy fahafatesana. Fa azonao atao ny mampifanaraka ny tenanao amin'ny bonseki - miniature vato izay mifanaraka amin'ny vilia, izay napetraka amin'ny tsangana manokana eo akaikin'ny rindrina.
Trano rantsan-kazo. Ny tafo andrakotra sy ny haingon-trano mendrika an-tsambo dia tsy hamela anao hisalasala fa toetran'ny zaridaina sinoa izy ireo. Ampiasao ho fialan-tsasatra izy ireo, fisotroana dite ary fisaintsainana.
Bridges. Vato, volotsangana ary kitay no fitaovana tsara ho an'ny tetezana miolikolika eo amoron-drano.
Lantom-bolo sinoa. Eo amin'ny rindrin'ny trano dia vita ny jiro mena na taratasy. Ankoatra ny fanomezana tsiro manokana momba ny oriental, dia mandray anjara fotsiny amin'ny jiro ny habaka izy ireo.
Hanjaka. Ity teknika ity dia ahafahanao mampifanaraka lalana ara-organika amin'ny sehatry ny sehatry ny tranokala. Matetika ny vatokely no mamolavola modely na apetrany amin'ny onja.
Lions. Ny sary sokitra misy liona vato, mijanona eo am-baravarana eo amin'ny fidirana amin'ny zaridaina, dia manampy ny tompony hiaro ny tenany amin'ny vahiny tsy voaray sy ny olana hafa.
Hitan'ny sinoa ny zaridainany ho zoro paradisa eto an-tany, izay midika fa tsy maintsy misaraka sy feno izy ireo. Rehefa misy ny fahatsapana fa tsy misy tokony apetraka na esorina, ny toeran'ny filaminana sy ny fahatoniana. Avy eo, ny fanirery sy ny fanirifiriana ao anatin'ny fijerin'ny olon-drehetra no heverina ho fahasoavana.